“江山还要文人捧，堤柳至今尚姓苏。”这是近代着名文学家郁达夫在《咏西湖》中的一句诗。的确，在文人的笔下，描绘出了许多名山胜景，让后人慨叹。中国茶，历来与文化密不可分，文人雅士争相吟颂，蔚成厚重“茶文化”大观。自唐以来，描写茶章的作者达千人以上，所作诗、词、赋难以统计。在文人的热捧下，“西湖龙井”、“碧螺春”、“铁观音”等茶，名扬四海。而黑茶，也能在茶诗茶赋的浩海中，找到咏唱它的佳作。清代两江总督陶澍，嘉庆二十年在北京举行消暑集会，除以安化黑茶招待客人外，还作长诗《咏安化茶》一首，使安化黑茶名动京畿①。

　　但是，对于有着悠久历史、品质优越、龙行天下的黑茶而言，这样的“势”显然还远远→不够。挖掘有着深厚文化底蕴的黑茶，在民间就流传着许多山歌、民歌、只要稍加整理，就可成为文○艺精品，如“十二月采茶歌”，制“千两茶”的“踩茶号子”等。它们的语言生动质朴、自然风趣，具有浓郁︾的乡土气息和茶乡风味。特别是“踩茶号子”，在压制“千两茶”时几个大汉如吼般同声呐喊，粗犷而不失韵调，自然而不失节律，颇有原生态民歌之风。

　　“压起来呀/把杠抬呀/重些压呀/慢些滚呀/大杠¤压得好呀/脚板稳住劲呀/小杠绞得匀呀/粗茶压成粉◤呀/细茶压成饼呀/香茶销得远呀/好茶治百病呀/黄肿包吃了能消肿ω呀/要止泻病喊得应呀/又止渴来又提神呀/无名肿毒№冒得生呀/喝它几碗赛雷公呀/噢哩喂哎喂哩伙呀/压了一轮又一轮呀/……”

　　这支“踩茶号子”，喊时→韵腔很足，如果配上音乐，绝不会逊色于“九↑月九的洒”、“好汉歌”、“走西口”等曲调。这应该是我们文艺家们最好的创作素材。因此，应尽快组织专家、学者全面系统地搞好黑茶〖文化的挖掘、整理、提升工作，利用影视、歌曲、节会等形『式，大力弘扬黑茶产业茶文化，得升黑茶产业经济济价值的扩散效应。